Marcos 12.35-37

Evangelho segundo Marcos

Capítulo 12

Versículo 35: Mais tarde, Jesus estava ensinando no templo, quando levantou uma questão: "Como podem os mestres da lei pregar que o Cristo é filho de Davi?

Versículo 36: Sendo que o próprio Davi, expressando-se pelo Espírito, afirmou: 'O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que Eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés.'

Versículo 37: Se o próprio Davi o chama de 'Senhor", como é possível, então, ser Ele seu filho?" E numeroso ajuntamento de pessoas o ouvia com grande deleite.

No Salmo 110, versículo 1, que foi escrito por Davi, temos: "Assim declarou o Senhor ao meu Senhor: 'Assenta-te à minha direita e aguarda, enquanto de teus inimigos faço um objeto de descanso para teus pés!" Em todo esse Salmo, vemos uma profecia acerca do Messias.

"Sentar-se à direita" de um rei significava ocupar um lugar muito honroso.

No trono, havia um móvel colocado para que o rei descansasse seus pés sobre ele. Quando o rei mandava fazer uma pintura ou uma escultura, esse móvel era substituído pela imagem de seus inimigos que foram vencidos.

Neste Salmo, Davi coloca Deus falando ao Messias. Deus dá um lugar de destaque ao Messias (coloca-o sentado à Sua direita e diz que os inimigos do Messias serão vencidos).

Davi coloca o Messias como seu Senhor. Assim, não deve restar dúvidas: o Messias não é simplesmente "filho " (descendente) de Davi, mas seu Senhor.

Jesus conseguia enxergar de maneira clara o significado das antigas Escrituras. Por isso, a multidão procurava estar por perto quando Ele ensinava.

Neste trecho do Evangelho e no trecho do Salmo também, vemos a confirmação do que o Espiritismo ensina: Deus é o Pai, o Criador, e Jesus é Seu filho amado. Eles não são a mesma pessoa.

Jesus não tem Sua importância diminuída por ser considerado filho de Deus, e não o próprio Deus. Pelo contrário, Ele é o filho unigênito, isto é, único, pois ninguém se compara a Ele.

Diferentemente das outras religiões, o Espiritismo destaca o fato de Jesus e Deus serem diferentes. As sagradas Escrituras confirmam essa afirmação.